A mediados del a?o anterior (ese tan distante 2005) nuestro país se vio envuelto en una moda que, de no ser por lo antiest?tico de su concepto, pasaría sin pena ni gloria como tantas otras a las que hemos sido expuestos. Pero antes de describirla, vayamos m?s atr?s:
Corrientes como el Pop art y el Povera art ya estudiaban el poder de lo popular y la fuerza de proyecci?n que los medios masivos de comunicaci?n tenían sobre las masas.
El grupo Botellita de Jerez, digno y único representante del movimiento guacarock acu?a la frase y el concepto de naco es chido. Y no sucede nada... hasta 20 a?os despu?s.
Todos tiene tortita, menos yo
El Santo se vuelve el primer superh?roe masivo 100% nacional. Silverio es censurado y sacado del Museo Tamayo; incidente que es olvidado por los directivos culturales cuando regresa de tocar en Nueva York y Suiza con un ?xito nunca antes visto para un performer mexicano.
Quieren ver pelos??
V?anse los de la espalda!!
Vicente Fox concede la libertad de expresi?n a todos los medios, lo que provoca que un imb?cil del tama?o de Adal Ramones pueda decir Wey en su programa. En adelante, esta palabra (antes exclusiva de los nacos) ser? la frase m?s utilizada para referirse a alguien, algo, un estado de ?nimo, hombre, mujer...bueno, a todo.
Devuelvanos el wey,
pinches fresas culeros.
Atte. Los Nacos.
Por todo esto, no es de extra?arnos que, aunque tarde, la moda de las playeras con frases cotidianas (del dominio público) haya pegado en grande.
Todo esto inici? por el dise?ador Edoardo Chavarín y el ilustrador Robby Vient, quienes al mando de la joven empresa NaCo. crearon dise?os exclusivos en playeras de colores primarios con leyendas como “estar guars”, “ahora quien podr? ayudarnos” o “Nacapulco” que r?pidamente lograron abrirse lugar en las boutiques de todo el país y mas adelante ser exportadas.
No me robes
solo soy un obrero.
Los botellos tenían raz?n: el cal? cotidiano era lanzado como una forma m?s de vestir y lo que antes era tachado de naco, ahora era divertido. La corriente kitch se zambullía en el lodo y gritaba orgullosa ser tan corriente como Niurka y Bobby Larios.
Corriente como una cucharada de mocos en la ma?ana.
La palabra naco, tan estudiada y defendida, no tiene una explicaci?n o concepto exacto; se creía que tenía que ver con la clase social (pero puedo asegurar que he conocido mas gente de dinero corriente que gente humilde) o con la falta de cultura (que es a lo que se acerca m?s) y con el escaso comportamiento. Podrían tener que ver las tres cuestiones, pero entre ellas de igual modo se contradicen: la clase alta es la que en su mayoría tiene el peor gusto (simplemente vean sus barroquísimos muebles) y con cosas m?s importantes que hacer que leer un libro o visitar un museo. Por otro lado, la gente de bajos recursos no cuenta con los medios para estar informada de lo que sucede, adem?s de que su nivel de educaci?n es limitado. Por eso es m?s honesta una persona humilde empe?ada en sobresalir con sus medios que una ni?a rica (con bufanda al cuello y bolsa de mandado) queriendo ser artista y/o intelectual por castigar a su pap? por que no le compr? un pony. Es m?s naco.
Ahora, mi significado para la palabra sería: falta de sentido común. Y si, la uso en modo despectivo y cuando quiero. Sin remordimientos.
Naco es lo que te desagrada de ti, reflejado en otra persona.
Carlos Monsivaís.
Hasta aquí todo iba bien, la calle tomaba las pasarelas y las actividades de la broza eran aventuras para ciertos sectores. Pero sucedi? que esta idea tan original y creativa era tambi?n muy f?cil de reproducir y la piratería no solo la reprodujo, si no que hizo sus propios dise?os. De tener colores e ilustraciones en un principio, las playeras se volvieron negras con tipografía blanca que no solo contenían frases divertidas, ahora ya incluyan albures descarados y cada vez m?s agresivos. Y la calidad de materiales (e ideas) cay? como su costo y dificultad de adquirirlas. Pero así debía ser, las frases y albures debían volver a donde salieron, al barrio, a su contexto.
Yo por mi parte acabo de adquirir uno de estos especimenes, cuya leyenda reza asi
"No estoy gordo... solo pasado de bueno"
Corrientes como el Pop art y el Povera art ya estudiaban el poder de lo popular y la fuerza de proyecci?n que los medios masivos de comunicaci?n tenían sobre las masas.
El grupo Botellita de Jerez, digno y único representante del movimiento guacarock acu?a la frase y el concepto de naco es chido. Y no sucede nada... hasta 20 a?os despu?s.
Todos tiene tortita, menos yo
El Santo se vuelve el primer superh?roe masivo 100% nacional. Silverio es censurado y sacado del Museo Tamayo; incidente que es olvidado por los directivos culturales cuando regresa de tocar en Nueva York y Suiza con un ?xito nunca antes visto para un performer mexicano.
Quieren ver pelos??
V?anse los de la espalda!!
Vicente Fox concede la libertad de expresi?n a todos los medios, lo que provoca que un imb?cil del tama?o de Adal Ramones pueda decir Wey en su programa. En adelante, esta palabra (antes exclusiva de los nacos) ser? la frase m?s utilizada para referirse a alguien, algo, un estado de ?nimo, hombre, mujer...bueno, a todo.
Devuelvanos el wey,
pinches fresas culeros.
Atte. Los Nacos.
Por todo esto, no es de extra?arnos que, aunque tarde, la moda de las playeras con frases cotidianas (del dominio público) haya pegado en grande.
Todo esto inici? por el dise?ador Edoardo Chavarín y el ilustrador Robby Vient, quienes al mando de la joven empresa NaCo. crearon dise?os exclusivos en playeras de colores primarios con leyendas como “estar guars”, “ahora quien podr? ayudarnos” o “Nacapulco” que r?pidamente lograron abrirse lugar en las boutiques de todo el país y mas adelante ser exportadas.
No me robes
solo soy un obrero.
Los botellos tenían raz?n: el cal? cotidiano era lanzado como una forma m?s de vestir y lo que antes era tachado de naco, ahora era divertido. La corriente kitch se zambullía en el lodo y gritaba orgullosa ser tan corriente como Niurka y Bobby Larios.
Corriente como una cucharada de mocos en la ma?ana.
La palabra naco, tan estudiada y defendida, no tiene una explicaci?n o concepto exacto; se creía que tenía que ver con la clase social (pero puedo asegurar que he conocido mas gente de dinero corriente que gente humilde) o con la falta de cultura (que es a lo que se acerca m?s) y con el escaso comportamiento. Podrían tener que ver las tres cuestiones, pero entre ellas de igual modo se contradicen: la clase alta es la que en su mayoría tiene el peor gusto (simplemente vean sus barroquísimos muebles) y con cosas m?s importantes que hacer que leer un libro o visitar un museo. Por otro lado, la gente de bajos recursos no cuenta con los medios para estar informada de lo que sucede, adem?s de que su nivel de educaci?n es limitado. Por eso es m?s honesta una persona humilde empe?ada en sobresalir con sus medios que una ni?a rica (con bufanda al cuello y bolsa de mandado) queriendo ser artista y/o intelectual por castigar a su pap? por que no le compr? un pony. Es m?s naco.
Ahora, mi significado para la palabra sería: falta de sentido común. Y si, la uso en modo despectivo y cuando quiero. Sin remordimientos.
Naco es lo que te desagrada de ti, reflejado en otra persona.
Carlos Monsivaís.
Hasta aquí todo iba bien, la calle tomaba las pasarelas y las actividades de la broza eran aventuras para ciertos sectores. Pero sucedi? que esta idea tan original y creativa era tambi?n muy f?cil de reproducir y la piratería no solo la reprodujo, si no que hizo sus propios dise?os. De tener colores e ilustraciones en un principio, las playeras se volvieron negras con tipografía blanca que no solo contenían frases divertidas, ahora ya incluyan albures descarados y cada vez m?s agresivos. Y la calidad de materiales (e ideas) cay? como su costo y dificultad de adquirirlas. Pero así debía ser, las frases y albures debían volver a donde salieron, al barrio, a su contexto.
Yo por mi parte acabo de adquirir uno de estos especimenes, cuya leyenda reza asi
"No estoy gordo... solo pasado de bueno"
)

By Mishelle

? .. nahhhh ..
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