I.
Aprende de los preeliminares
Piensa que todos los fenomenos son como sue?os
Examina la naturaleza de la conciencia nonata
Deja incluso que el remedio desaparezca por si mismo
Asientate en la naturaleza de la cognicion basica, la esencia
Entre sesiones, considera los fenomenos como fantasmas
Ejercita la union, enviando y tomando sucesivamente
Hazlo cabalgando sobre la respiracion
Tres objetos, tres venenos, tres pilares de virtud (atraccion, repulsion, e indiferencia)
Ejercita frases en todo tipo de conductas
II.
Empiezaq el desarrollo del tomar consigo mismo
Cuado el mal lleno los universos animados e inanimados, transforma las malas circunstancias en camino hacia tu budeidad
Conduce toda responsabilidad hacia uno
Se agradecido con todos
La insuperable proteccion del vacio es ver las manifestaciones de la confusion de los cuatro kayas
(Dharmakaya o cuerpo del vacio, Nirmanakaya o cuerpo de creacion. Sambogakaya o cuerpo de dicha, swabhakaya o cuerpo de la naturalea ultima
Un medio excelente es tener las cuatro provisiones (observacion, analisis, eleccion del silencio, alejamiento de la tension)
Para conducir al camino rapidamente cualquier situacion, tan pronto se de, unela con meditacion
El conciso compendio de instrucciones sobre el corazon es trabaja con las cinco fuerzas. Intensidad. hacer lo que se quiere hacer, fuerza de las semillas blancas o eleccion de lo bueno, alejamiento del ego y su mundo, dar, dedicacion al bienhestar de los demas
Las instruccion para la transferencia del mahayana son las "cinco fuerzas"
La conducta es importante
El proposito de todo Dharma esta contenido en un punto
III.
Capta el principio de los dos testigos
Confia siempre en un estado mental dichoso
Aunque estes distraido, si puedes hacerlo, es todavia adiestramiento de la mente
Siempre observa los tres puntos generales
Cambia tu inclinacion y mantenla
No discutas defectos
No pienses en nada que sea asunto de los demas
Adiestrate primero contra la mayor m?cula
Abandona toda esperanza de resultados
IV.
Abandona todo alimento t?xico
No seas coherente
No hagas chistes maliciosos
No esperes a que se de la oportunidad
No golpees al corazon
No translades la carga de la vaca al toro
No apoyes al favorito
No mantengas puntos de vista equivocados
No caigas en trampa del demonio celestial
V.
No te causes dolor por deleites espurios
Todas las absorciones se efectuan en una
un metodo corregira todo lo incorrecto
Al principio y al final hay que tener dos cosas
Se paciente, ocurra una cosa u otra
Observa dos preceptos incluso aunque con ellos arriesgues la vida
Supera las tres dificultades
Abraza las tres partes de la causa principal. Medita sobre las tres cosas que no deben ser destruidas
Haz que las tres cosas sean inseparables de la virtud
VI.
Ejercitate imparcialmente en todas las areas
Es importante haberse ejercitado con total intensidad en todos los aspectos de todas las cosas
Medita siempre sobre objetos especificos
No debes preocuparte por otros factores, asi que aplicate a los asuntos importantes
No hagas las cosas al reves
No vaciles
Adiestrate en un modo de desconexion
VII.
Encuentra libertad mediante el examen y la investigacion
No alardees
No dejes que te consuma la envidia
No actues caprichosamente
No cuentes con la gratitud de la gente
Por el avance de los cinco procesos se transforma el camino Bodhi y se controla el aferramiento del ego
Ahora, cuando muera, no habra pesar alguno..

WOW¡¡
Atisha..
Instrucciones Claras..
Demasiados meritos.. para el trabajo..
y yo aun soy lenta¡¡

Aprende de los preeliminares
Piensa que todos los fenomenos son como sue?os
Examina la naturaleza de la conciencia nonata
Deja incluso que el remedio desaparezca por si mismo
Asientate en la naturaleza de la cognicion basica, la esencia
Entre sesiones, considera los fenomenos como fantasmas
Ejercita la union, enviando y tomando sucesivamente
Hazlo cabalgando sobre la respiracion
Tres objetos, tres venenos, tres pilares de virtud (atraccion, repulsion, e indiferencia)
Ejercita frases en todo tipo de conductas
II.
Empiezaq el desarrollo del tomar consigo mismo
Cuado el mal lleno los universos animados e inanimados, transforma las malas circunstancias en camino hacia tu budeidad
Conduce toda responsabilidad hacia uno
Se agradecido con todos
La insuperable proteccion del vacio es ver las manifestaciones de la confusion de los cuatro kayas
(Dharmakaya o cuerpo del vacio, Nirmanakaya o cuerpo de creacion. Sambogakaya o cuerpo de dicha, swabhakaya o cuerpo de la naturalea ultima
Un medio excelente es tener las cuatro provisiones (observacion, analisis, eleccion del silencio, alejamiento de la tension)
Para conducir al camino rapidamente cualquier situacion, tan pronto se de, unela con meditacion
El conciso compendio de instrucciones sobre el corazon es trabaja con las cinco fuerzas. Intensidad. hacer lo que se quiere hacer, fuerza de las semillas blancas o eleccion de lo bueno, alejamiento del ego y su mundo, dar, dedicacion al bienhestar de los demas
Las instruccion para la transferencia del mahayana son las "cinco fuerzas"
La conducta es importante
El proposito de todo Dharma esta contenido en un punto
III.
Capta el principio de los dos testigos
Confia siempre en un estado mental dichoso
Aunque estes distraido, si puedes hacerlo, es todavia adiestramiento de la mente
Siempre observa los tres puntos generales
Cambia tu inclinacion y mantenla
No discutas defectos
No pienses en nada que sea asunto de los demas
Adiestrate primero contra la mayor m?cula
Abandona toda esperanza de resultados
IV.
Abandona todo alimento t?xico
No seas coherente
No hagas chistes maliciosos
No esperes a que se de la oportunidad
No golpees al corazon
No translades la carga de la vaca al toro
No apoyes al favorito
No mantengas puntos de vista equivocados
No caigas en trampa del demonio celestial
V.
No te causes dolor por deleites espurios
Todas las absorciones se efectuan en una
un metodo corregira todo lo incorrecto
Al principio y al final hay que tener dos cosas
Se paciente, ocurra una cosa u otra
Observa dos preceptos incluso aunque con ellos arriesgues la vida
Supera las tres dificultades
Abraza las tres partes de la causa principal. Medita sobre las tres cosas que no deben ser destruidas
Haz que las tres cosas sean inseparables de la virtud
VI.
Ejercitate imparcialmente en todas las areas
Es importante haberse ejercitado con total intensidad en todos los aspectos de todas las cosas
Medita siempre sobre objetos especificos
No debes preocuparte por otros factores, asi que aplicate a los asuntos importantes
No hagas las cosas al reves
No vaciles
Adiestrate en un modo de desconexion
VII.
Encuentra libertad mediante el examen y la investigacion
No alardees
No dejes que te consuma la envidia
No actues caprichosamente
No cuentes con la gratitud de la gente
Por el avance de los cinco procesos se transforma el camino Bodhi y se controla el aferramiento del ego
Ahora, cuando muera, no habra pesar alguno..

WOW¡¡
Atisha..
Instrucciones Claras..
Demasiados meritos.. para el trabajo..
y yo aun soy lenta¡¡




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